伏生和《尚书》都曾是邹平这片土地上的真实,并从这里走进了民族文化的核心圈影响中华文化两千余年。千百年来,伏生故里以祠堂、书院、民俗等形式传承着圣贤精神。
公元647年,唐太宗下诏“以伏生配享孔子庙庭”,从此伏生与孔子一道,在全国范围内受到大家的祭拜。公元1001年,宋真宗封伏生为“乘氏伯”,元初,皇帝下诏,在伏生故里,邹平韩店苏家村给伏生建造了祠和墓,历代多次重修,规模渐大。元至正十五年,县尹陈野仙在此建伏生书院,为当地培养了不少人才。据道光《邹平县志》记载,伏生祠前立有石碑数通,其中有晁错亲书小篆汉碑一块。最后一次大修是清嘉庆年间,占地5亩有余,增修大门、祭厅、东西厢房和大殿共计30余间。
伏生祠鼎盛时期,朝廷封地40余亩,免除一切皇粮国税,作为伏姓后代祭祀费用的来源。伏生后人做“奉祀生”,民国后称“奉祀官”。每年二、八月十五,当地官员、士绅及伏氏后人都要来到伏生祠,按尊卑长幼列队,三跪九叩进行祭拜,声势庄严浩大。平时百姓官员、文人雅士也常常来祭拜。
魏桥镇冢子村有伏生墓,《水经注》已有记载。清末,当地人因墓建祠,名噪一时。
今天,在伏生故里,更是有越来越多的专家、群众在研究和传播那段圣贤故事。《走进伏生》已成为当地的校本课程,《尚书》名句在儿童们口中有板有眼地念诵。伏生纪念馆、伏生主题公园、伏生诗会等,让伏生的名字更加响亮,伏生精神—两千年不熄的文明火炬,正散发着耀眼光芒!
来源:文旅邹平
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