康熙字典徐字五行属什么及解释(康熙字典徐字五行属什么属性)

汉字,是汉语的记录符号,属于表意文字,是世界上最古老的、持续使用时间最长的文字之一,至今已有六千多年的历史。汉字起源有很多传说,如结绳说、八卦说、仓颉造字说、刻契说、刻划说、图画说等。

汉字有个逐渐发展变化的过程,汉字字形上逐渐由图形演变为笔画,象形变为象征,复杂变为简单;在造字原则上从表形、表意到形声。一般是一个汉字一个音节 。汉字是上古时期各大文字体系中唯一传承至今者。中国历代皆以汉字为主要的官方文字。

从甲骨文开始,汉字已经具有象形、会意、形声、指事、转注、假借等造字方法,其中象形文字占有主导地位。甲骨文后是金文、大篆,秦始皇兼并六国后实行“书同文”,推行小篆,创制了统一的汉字书写形式。小篆之后是汉隶,这是古今汉字的分水岭。隶书再进化到楷书、草书、行书。迄今,中国汉字字形仍在发展变化过程中。

博大精深的中华文化造就了世界上绝无仅有的汉字系统,他优美灵动,书法艺术是世界上唯一一个文字书写的艺术;辨识度高,易于阅读;易懂,字与意关联程度高;形象,可以会意感知;信息量大,单字的信息量远远大于其他文字,如一部小说,多种文字,中文版本最薄。1973年,联合国大会正式确定中文为联合国官方工作语言。

汉字十分具有魅力,有些汉字看似简单,但却具有很深的含义。简单说上几个。

赤橙黄绿青蓝紫,青是七彩颜色之一。但是,青到底是什么颜色?其实很难说清楚。“青出于蓝而胜于蓝”、“一行白鹭上青天”,青是蓝色;“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,青是黑色;“苔痕上阶绿,草色入帘青”,青是绿色。

青最早见于金文。上为“生”,下为 “井”,形声表意字,从地下挖出的蓝色石头,本意是蓝色。后引申为绿色、黑色。经过两千多年的演变,青字上边的生去掉了撇,下面的井转化为月。

“青,东方色也”,过去常说左青龙、右白虎,前朱雀、后玄武,当以“四象”论时就是“东苍龙、南朱雀、西白虎、北玄武”,苍龙,也就是青龙。四象中苍龙也就是青主春,白虎主秋,玄武主冬,朱雀主夏。四象又衍生出乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦。《尚书?禹贡》中将中国汉地分为九州,即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。五行之中,东方属木,其色青,故“正东曰青州”,最东边的州是青州。

青常与春放在一起使用,即青春,表示小、年少的意思。其实,青本身也有小、少的意思,青苗,是指刚刚露出地面的苗。青与丹也有关系,不仅仅是丹青之意,青字曾演化为从生从丹,上边生表声,下边丹表意,就是说青也有红的含义。

有人要青史留名、有人要“留取丹心照汗青”。甲骨文、金文之后,文字一般刻写在竹简上,用皮条或绳子串在一起,成为一册。竹子做成竹简前需要杀青,就是烘烤竹简,让其中的水分像汗一样流出来,使得竹子表面焦黄,易于保存和刻写,处理后的竹简称为 “汗简”,汗简上记载的历史称为青史,也叫汗青。

《康熙字典》中还记录了青的更多的含义,青帝(神)、青雀(鸟)、空青(木)、青子(橄榄)、踏青(旅游)、青词(道观奏章)等等。

汝瓷中有秘色瓷,传说千年而不可知。陕西法门寺地宫发现天青色瓷器,后被确认为秘色瓷。淡淡的青绿色,美轮美奂不愧一个“秘”字。

青是色彩中的三补色之一,摄影后期中经常用到。摄影人眼中的青色是一个“飘忽不定”的颜色,也正因为如此,青色激发出摄影人无限的创作欲望,蓝里带青,显得雅致;浓郁的青色,显得厚重;青黄色、青绿色显得具有“国际范儿”。青色就是调色板中的一个“混子”,哪里需要就放在哪里。

“青”实在是一个具有丰富多彩含义的汉字。

“牢”和“家”是两个相近的汉字。过去有很多祭祀活动,一般是用牛来做祭祀。牛被宰杀前会被关在一间屋里,这间屋被称为牢,上面一个“宀”字,是深屋、覆盖的意思,就是房屋,里面放着准备用于祭祀的牛。牢有太牢和少牢,有牛的是太牢,只有猪羊的是少牢。用于祭祀的牛处于随时被宰杀的境地,没有自由,后来“牢”引申意为监牢,就是监禁罪犯的房屋。关牛的房屋还要坚固,因此牢也有牢固的意思。屋里有“豕(猪)”谓之“家”,很早之前猪就被驯化,成为人类饲养的牲畜和为数不多的私有财产。那时的人类生活比较简单,人畜共居较为常见,几年前西南少数民族地区还有这种生活现象。屋里有人,有食物和财物(猪),这就是家的概念。牢和家字形相似,本意也相似,但现在两字的内涵截然不同,一个是关人,一个是住人,一个阴冷,一个温暖。

古今常见“房东”一词,就是出租自己的房屋给他人居住的房屋主人。为什么是“房东”?古时,朝堂之上是南向为尊,君主背北面南。而在一般交际场合则是东边为尊,正房堂屋中间的两把座椅,东边一把待客,西边是主人作陪。所以,把出租房屋的主人称为房东,是对主人的尊称。过去,左尊右卑,尊左也是尊东。夫妻合影男左女右,表示男尊女卑,带些封建思想。今天,我们的日常活动沿袭了这一习俗,举办宴席时主人迎门正座,左边是第一主要客人,右边是第二客人。然后是主宾相间。

国家是一个政治概念。起初,国家不是一个词,国是国,家是家,二者都是分封制的产物,周朝王室大封诸侯国,同时对卿大夫进行分封,称为家。后来,周国式微,卿大夫势力坐大,逐渐发展为国,国与家开始连用。其典型如“三家分晋”,晋国被韩、赵、魏三家分解,成为后来战国七雄中的韩、赵、魏三个国家。秦国统一后,国家就是一个“一统天下”的概念,而家的含义则转变为一门一户的小家庭的概念。

塞翁失马,焉知非福,这句话的意思一般都能理解,但到底是谁失了马?《淮南子》中讲了这个故事。靠近边塞有个人善于骑术,一天他丢失了一匹马,乡邻来慰问,其父(塞翁)说,或可是福分。以后,丢失的马找回来了,乡邻来贺,其父说,或可是灾难。他骑马坠地伤残,乡邻又来慰问,其父又说或可是福分。再后,胡人入侵,大多乡邻被迫走上战场,死伤无数,而他因为伤残没有参战得以保全生命。这句话的逻辑意义是靠近边塞的人失了马,其父发表议论。

有种健身叫“散步”。过去,有些中药吃过后要走步,通过身体发热把药力散发出来,避免中毒,这叫“行散”。后来人们发现走步并不能把药的毒性散尽,就逐渐停止使用这些药物,但走步这个健身方式保留下来,演化为“散步”,也就是常说的“随便走走”、“溜达溜达”。

汉字系统是中华文化的组成部分,即汉字不能脱离中华文化而存在。在中华文化与文明不断发展的今天,汉字系统也随之不断发展变化,旧有的汉字写法与读音发生改变,新的汉字与词汇不断涌现。汉字以旺盛的生命力展现在世人面前。

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