朴实无华是什么意思解释,豆蔻年华是什么意思解释_

鲁桓公二年春，发生在宋国的一场政变把华、孔二姓推到了历史的前台！从此，中华民族的历史长河中，华、孔两个姓氏犹如划破长空的星辰让我们仰望，让我们驻足深思。孔姓自不待言，“天不生孔丘，万古如长夜”，这样的赞誉从西汉以来，让孔姓注入了特殊的含义，承载起一个民族精神的内核。华姓前有华佗，后有华罗庚，名家巨族，历代不乏。

当然，如果让我们回到两千七百年前，华、孔还不能说是姓，而只能称之为氏。氏要较之于姓，其范围更窄，往往诞生于国号和封地，犹如家族徽号。而姓则不同，姓是基于血缘关系的传承。比如华、孔二氏，源于同一个“子”姓，子姓也就是宋国宗室的姓，均来自商王朝的王族之姓。子姓派生出华、孔二氏，再由华、孔二氏演变为华、孔二姓，这是民族繁衍兴旺的见证，也反映了姓氏趋同的历史过程。

华姓始祖华父督，孔姓始祖孔父嘉，都是宋殇公的重臣。华夫督是太宰，相当于宰相；孔父嘉是大司马，相当于武装部队总司令。虽然两个人都是宋国宗室一脉，但却是千古不易的仇敌。前面已经说到，二人均是子姓，督、嘉是名，华父、孔父是字。名是“大号”，字是爱称。按照《左传》记载，公元前709年，因华父督曾路遇孔父嘉之妻，由此非常爱慕，为此先杀孔父嘉，而后抢了孔父嘉之妻。宋殇公知道后大怒，不成想华父督一不做二不休，把宋殇公一起给杀了。这是宋国历史上非常著名的一次政变。这次政变，对宋国之后的历史具有颠覆性的意义。这个时候，自然华、孔这两个氏也是没有的。

对于这次政变，鲁《春秋》记载：宋督弑其君与夷及其大夫孔父。督字前面用宋，可知华父督仍以国号为氏，华父是字，督是名，与夷自然是宋殇公之名。按照道理，孔父在这里也应该称名，如孔父嘉。现在我们经常说“名扬天下”，名乃大号，在庄重的正式记录中一般以具名为荣。但是，孔父在这里却称字不称名，这估计和其死难有关。尤其作为孔子之祖，孔子编修《春秋》，哀怜其祖，不忍称名也是有可能的。

但是和《春秋》记载不同，在《左传》鲁桓公二年记载：二年春，宋督攻孔氏，杀孔父而取其妻。公怒，督惧，遂弑殇公。君子以督为有无君之心，而后动於恶，故先书弑其君。会于稷，以成宋乱，为赂故，立华氏也。从中可以看到，在称谓上，华父督仍以国为氏。但是由于鲁国等国家接受了宋国贿赂，故“立华氏也”。“宋督攻孔氏”，与这里提到的“立华氏”，不属于行文中的称谓，而是代称，这种代称可能是200多年之后的《左传》作者添加上的，这不代表这次政变之前就有孔氏、华氏。估计，在孔父嘉死后，宋庄公、华夫督为了安抚孔父嘉一族，才以孔字为氏，赐其后人的。相比孔氏，华氏得氏要晚，最少应该在华夫督死后才会赐氏。

鲁隐公八年，就遇到了赐氏的问题。鲁国公室成员无骇去世，公子翬提议鲁隐公赐氏，鲁隐公咨询于众父，众父回答：“「天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。诸侯以字为谥，因以为族。官有世功，则有官族，邑亦如之。」”。当时，鲁隐公赐展字为其氏，展是其谥，由谥而氏，展氏由此诞生。这段话说明，姓、氏之权在于天子，诸侯无权。诸侯之下的大夫，如果于国有功，则会以字为谥，以谥为氏。

华父督是这场政变的胜利者，自然不会急于赐氏。从《左传》后文得知，这次政变后的七八十年之后，也即鲁文公时代，华父督的孙子华耦已经代表宋国处理军国大事，其后《左传》记载中更有华御事、华元、华椒、华弱、华阅、华臣、华定、华费遂、华合比、华亥、华咎深频繁显露于宋国及国际政坛，历时200多年，可见华父督一脉人才辈出，教子有方。因此，最有可能就是在华夫督的孙子华耦时代，获赐了华氏，从此华氏一族名扬天下！

孔父嘉死后，其后人淡出宋国政坛。按照《世本》所传，“孔父嘉生木金父，木金父生祁父，其子奔鲁为防叔，防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥，叔梁纥生仲尼。”据此，孔父嘉的孙子防叔离开宋国，到了鲁国，这算是孔子的爷爷。整个《左传》未见赐氏为孔的记载。所以，孔氏来源，如果不是来自宋国，就是来自鲁国。从孔子以后，孔字为氏才显著于世，因此最有可能是孔子活着的时候挣得的家族荣誉。相比华氏，孔氏要晚。但是，孔氏得氏虽晚，但得一孔子，则天下姓氏无能再出其右。

孔父嘉，名嘉，字孔父。为什么但取一个“孔”字为氏？华父督，名督，字华父，为什么也只取“华”字为氏？其实，“父”是字作为爱称的助词，犹如今日男子互称某某兄一般。真正的字，其实就是“嘉”、“督”。“嘉”字本义为美好，“孔”字也有美好的意思，而且孔字更含有极其繁盛的意义在里面，作为“嘉”这个名的字，非常妥帖。“督”字为名，本义是目视所及，取“华”为字，补充了目视所及的内容，那就是花朵、果实和繁衍，也非常美好！

到了后来，由于人口繁衍，姓实在是不够用了！尤其中国古训是同姓不婚，如果再拘泥于姓的单一传承，婚嫁难题就立马摆在面前，同姓之人实在太多了。大致上，从春秋后期开始，姓氏趋同就已经开始，并伴随着大量以氏为姓人口的不断涌现。这个现象和贵族没落，平民登上历史舞台，甚至贵族所属的奴隶平民化一起成为历史现象。这就必然导致以氏为姓、姓氏趋同的成为普遍的社会风潮。

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