上文回顾
从前文《汉服|你知道你喜欢的汉服是哪一种吗?》一文,我们知道了汉服的发源和汉服基本的服饰形制,衣裳制是汉服(华服)的基础,然后出现了深衣制和袍衫制,这三种形制奠定了汉服的基调,后续出现的各种新的服饰形制,都是在此三种基调上进行样式、款式、材料的变化,极大的丰富了汉服的文化内涵。
衣裳制:上衣和下裳分开来裁剪制作,上身为衣,下身为裳。
深衣制:上衣和下裳分开裁剪,然后再将两者相连缝合。
袍衫制:不再分上衣和下裳分别裁剪,而是通身直裁,上下并无接缝,自然一体。
上文在介绍衣裳制时,以冕服图作为示意图,本篇文章则单独介绍在汉服中具有独特地位的冕服。
冕服的出现较早,是统治阶层的着装。冕服的组成由冠冕、上衣、下裳、腰带、赤市、舄组成。冕是头上戴的冠类首服,那么何为赤市?赤市是冕服中系在前面垂在腰带下的带子,舄是鞋子。
在《左传》桓公二年中,对冕服有较为详细的介绍。
《左传》桓公二年
“衮冕猷珽,带裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也。火龙黼黻,昭其文也。”
这段文字,看上去,好多字都很陌生,翻译过来大概意思是:这些都是衣物和相关的配饰。穿什么衣服,戴什么佩饰,都是有规定的,是昭示法度的。其中,画卷龙在衣服上(衮),头上戴着冠类的首服,带子垂在腰下,玉制的手版(珽,上朝用的那款版子),脚上穿的双层的鞋(舄)。紞纮綖都是冠上的,紞是垂在冠两边的丝绳,纮是从两笄绕下巴用来固定冠于头上的绳,綖是冠上的冕板。笄穿过冠的左右两孔,穿过发髻,将冠固定在发髻上。
一、冕冠
上图冕冠上垂下来的十二色玉珠,叫做旒(liú)。
根据官爵等级不同,诸侯王也可使用冕旒。大致如下:
地位/官职 |
旒数 |
备注 |
天子 |
十二旒 |
|
公 |
九旒 |
|
侯、伯 |
七旒 |
|
子、男 |
五旒 |
|
卿、大夫 |
有六旒、四旒、三旒、二旒等之别 |
卿、大夫之中,有的爵位是王,有的是诸侯、所以各有区别 |
这里说一个小知识:成语【充耳不闻】的来历
冕冠挂在耳边的饰品叫做充耳,用来提醒冠者不要听信谗言。我们熟知的成语“充耳不闻”就来自于此。
二、十二章纹饰
冕服上绘绣的十二种纹饰,纹饰的不同页代表着不同的地位和官职等级标志。
天子十二章纹饰
花纹 |
绘绣方式 |
含义 |
日 |
画 |
三光之耀 |
月 |
画 |
三光之耀 |
星 |
画 |
三光之耀 |
龙 |
画 |
象征人君的应机布教而善于变化。 |
山 |
画 |
象征王者镇重安静四方。 |
华虫 |
画 |
美丽花朵和虫羽毛五色,表示有文章之德 |
宗彝 |
画 |
表示知深浅、孝养和威猛 |
藻 |
绣 |
象征冰清玉洁 |
火 |
画 |
取其明,火向上有归上命的意思 |
粉米 |
绣 |
米能养人,象征有济养之德 |
黼 |
绣 |
取其能断割之意,果断 |
黻 |
绣 |
君臣相济,臣民背恶向善 |
三、冕服配件
芾(fèi),系于革带上而垂在膝前。天子用朱红色,绘有龙、火、山三章纹饰;公侯用黄朱色,绘火、山二章纹饰,卿、大夫绘山一章纹饰。如下图红色那块即为芾。
革带,用以系戟,后面系绶。
大带,天子、诸侯的大带用来束腰,用丝线织成。天子素带是红色的里子,诸侯不用红色里子。大带之下垂着的叫绅。
佩绶,佩是身上的玉饰,绶是用来悬挂印佩的丝织带子。天子佩白玉玄组绶,诸侯佩山玄玉朱组绶,大夫佩水苍玉等。
舄,双层底的鞋子。诸侯和王同用赤色的舄。
四、冕服的使用
周朝前后,冕服主要用于祭祀、婚礼朝会、朝贺、册封等重大隆重的场合。
上图是冕服的图解,有很多内容本文并未提及,待后续文章慢慢道来。
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