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现代人都知道,中国文化是一个天人相应的文化。我们的祖先在上观天像,近观自身的过程中,感悟到人体和宇宙有一个相应的关系,几千年以来,人们都在用各种的方法去了解整个世间的真相,《易经》这本书是中国最早,最古老的一本经典著作。前面我们已经了解过它的成书过程,最后总结出八个字总结叫:“世历三古,易更三圣”。上古伏羲画卦代表“天”,中古周文王演卦代表“地”,近古孔子作翼代表“人”。《易经》文化也包含着宇宙万象。今天就利用一点时间和大家聊一下关于《易经》64卦的排序问题。

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第一卦乾卦:代表的是天,实际上这个“天”是一个时间概念,前面我们聊过一个关于太极图的话题,就是不同的时间太阳照在地球上所产生光照时间,太阳本身不会发生任何变化,我们所感受到的变化就是因为云雾、时间、方位等因素对太阳的干扰所产生的。太阳永远在那里,不增不减,不多不少。

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第二卦坤卦:代表是地,地的概念是个方位问题,因为地球有了一个倾斜,大地才有了一年四季春夏秋冬,温热寒凉一个四时更迭不断变化的过程,也是因为这样的一个变化才能演绎出世间万物。

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天气下降,地气上浮两种能量相互交融才能产生一种能量场,这种能量在温热寒凉的推动下,经过很久很久的囤积才会形成一种有形的物质。所以第三卦是屯卦(zhūn)。屯卦的意思是事物刚刚开始就像一个生命刚刚出现的意思。他是万物最初的状态。

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事物一开始的阶段没有经验,它是一种愚昧无知的状态,但是无论如何这个事物要继续发展的话就要去寻求方法所以第四卦就是蒙卦他的意思是启蒙,开蒙找到一个解决问题的办法。

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办法怎么找?所以过了这个蒙昧的阶段后生命就知道自己需要什么了所以第五卦就是需卦:需要需求的意思,比如说需要水,需要空气,需要能量等等只有解决了需求才能继续发展。

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那么有了需求以后事物可以延续,但是你也需求,我也需求,他也需求谁多谁少,谁好谁不好的各种问题就会随之而来这个时间就会出现争吵那么解决这个争吵问题就需要诉讼所以到了第六卦就是讼卦打官司争论,争理的意思。人类的文明进程也是伴随着争夺而开始的。

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利益争夺,利益纷争。就有可能会发动战争。这个时候第七个卦就是师卦师的意思是很多人一起去做一件事,所谓的老师就是做事比较有经验的人。国师,军师,大师,师傅指的就是这个意思。

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这个仗并不是说打就打的,能不能打还要琢磨一下,了解了解自己的实力,然后比一比他人的能量于是第八卦就是比卦如何如何排兵布阵,如何取胜,怎么进退、如何攻守,都要想清楚了。

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如果实力比对方强就把他干掉,如果实力不够就要进入第九卦蓄卦:厉兵秣马,养精蓄锐就是把自己放低一些,把外边的世界暂时屏蔽起来,自己一定要暗里下功夫,长本事。

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等到羽翼丰满的时候再去打,因为有了实力打就不怕了所以就可以进入第十卦履卦:漂漂亮亮的干一仗一定会有一个好的结果。

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一分付出就会有一分收获。既然付出了实践,费了这大的功夫准备这么久你必然取得一个不错的的结果这个结果就是第十一卦泰卦安泰稳泰的意思。

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从乾坤到泰卦中间经过了十次变化,从无到有,能稳住局面也是一个不错的成就。这就像一个新公司从筹备到能落住脚的一个过程。这个时候不能过于的高兴。

中国有句老话叫做:泰极否()来,不能高兴过头了,高兴过头了就容易犯错误,所以第十二卦就成了否卦意思是提醒人们要知道这个事情的发展规律。一定要保持清醒。

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泰卦太过于平衡,容易被打破,我们不能安于现状,如果出现否的现象,就要在自己的身上找原因,否卦还提醒人们:人是很难发现自己错误的,有的时候我们自己做错了我们根本不知道,所以会一直错下去。第十三卦是同人卦:你要去观察别人,去寻找比自己优秀的人合作。自己要学会示弱才能得到别人的帮助。

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就是完全把自己变小,以小我融进大世界。别人看你没有攻击力才会和你合作,所以在必要的时候要夹着尾巴做人也是一种明智的选择。自己姿态低了很多人就会愿意和你合作,你尊重别人,别人也会更尊重你。这样就会变成真正的强者。所以第十四卦就是大有卦:想要得到更多就要不彰显,不显山,不露水,做到大象无形。

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大象无形这是一个非常好的局面出现了,这时候就会取得了一番真正的成就,但是还有一个问题很多人成功了以后就找不到北了,开始变得迷茫。自己不知道自己姓什么了,就开始嘚瑟起来,《易经》的第十五卦就是谦卦谦卦就是提醒人们一定要谦卑,当一个人没有成功的时候一定要争取成功,一旦成功之后就要把自己的成功隐藏起来,尽量的去帮助别人,多为社会做贡献。不然的话就会失去控制,不可一世。最终竹篮打水一场空。

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六十四卦里面,唯一谦卦,就是每个爻辞的解释都是吉的,没有凶险。也就是说,你只要懂得"谦"了,就没有祸患。如果能做到谦就会出现第十六个卦豫卦你的内心世界是幸福的,轻松的。

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易经的整本书实际上就是在告诉人们如何做人,如何做事。从第一卦到第十六卦揭示了一个人从一无所有,最后满足需求,做到幸福人生的过程。这就是学习易经给我们带来的真正的意义。

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